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我在村
里享有陌生与尊敬,但我不再轻易到谁家造访。有时碰到学生,学生远远就跑开了,可他们不定什么地方偷偷地看着我。夏季,妇女们在
边冲洗卡垫、衣
,歌声像
声一样嘹亮,有时因我的
现,合唱一下中止了,但也有人仍在唱。我从她们
旁走过,听见笑声、窃窃私语,待我走得远了一
,后面往往会忽然爆发
大笑。我想她们是在嘲笑我,其中就有我的学生。我问过她们为什么笑,但没有一次她们告诉我,那是她们的秘密。
男孩穿得非常少,不,也不能说少,只能说是太简陋了,因为简陋才显得少。他穿着内地男孩的小衣裳,小衣裳也有扣
,但是没几只扣
。
也一样,看不
是什么布的,
一
一低,左边小
光溜溜的
在外面。这都无关
要。没有也一样,这里的孩
像任何贫困山区的孩
一样衣服并不重要。重要的是他们最初的目光,他们最初的目光并不贫穷,相反非常透澈,非常本质,就像源
的
。他在低着
看什么?他显然没有鱼的概念,因为鱼还没诞生;或者也许他在看一颗琥珀
卵石的
动?看沙金的
闪?
男孩没有大人带着,独自
来玩,可是他太小了,看上去几乎不知
应该去哪儿,一
方向也没有。男孩站了一会儿,认真地看了一会儿太
。男孩一
也不怕太
,就那样眯着奇亮的小
睛凝视。我真担心他的
睛。三岁,他的小脸
已有明显被太
灼伤的痕迹,甚至
睛也要被灼伤。
他坐起来,再次偿式,没有再跌倒。
他必须找到工
。石
,树枝或无论什么东西。
但是这些都太自然了,并且都玩过了,一
也不新鲜。孩
是最喜新厌旧的。他仍用手拨

,结果他发现了自己的鞋。这是必然的,刚刚
涌到
上时打
了他的鞋
,他
到不舒服。他本能坐
我想我可能的确是可笑的,我一个人,像自己的影
,无所始,无所终,到了山脚我还能去哪儿呢?除了上山,去寺院,可我又不信佛。有一次,这样无始无终地走着,便
梦似的看一个
烈
光下的男孩。我说
梦是因为我
本没想去桑尼家,结果又到了桑尼家的门
。那时
光直照,桑尼家的院门吱吱地艰难地被打开,我看到慢慢敞开的门
儿里渐渐展
一个超现实的小脑袋,我说
梦就是指的这
微妙的情形。
可是他不怕,他对太
有一
固执的好奇。
果然,看了一会儿他不再袖手旁观,他开始慢慢试着用一只小手去拦截
,结果,
受阻一下顺胳膊涌到
上;
很小,但是很急,他对
还很陌生,尽
这可能并非他的第一次面对
。他一
坐在了地上,
到了恐惧。不过这
恐惧对已算不了什么,他已经长大一些了,已经不是上次。
他怎么可能一动不动呢?
不用说这是心灵之地,礼佛之地,但还有什么地方比这里更能
现人的尊严呢?并非我是上宾,他们只是在
现自己。房间如此朴素,哈达如雪,净
清莹,佛龛光可鉴人,一
光
来,没有微尘,一
都没有。这是个喜
洁净的民族,有哈达为证,有青稞为证,有净
、长明灯和
光为证,有雪山为证。
男孩
多不过三岁,显然是个大力士,他那样使劲地推开
大的吱吱呀呀的院门,
来后又使劲地推上。那一刻我觉得好像站在时间之外,或者要么就是男孩在时间之外,总而之言,如果我不是外星人,那男孩就是。
小溪都很细,不过尺宽,大人一迈
就过去了,构不成障碍,但是对一个三岁的孩
或许就是一条奔
的大河也未可知。三岁男孩在尺宽的小溪前自然地止步了,不过“自然”之外的某个瞬间他好像还是想了一下,才接受了自然不让他过去的启示。他想了什么呢?想了上一次的小溪?上一次他已到过溪边?上一次他更小,甚至没敢这么切近的站在溪边?那么这次他
了一步?他蹲下来,认真地看着
,或者简直就是在研究
。没有哪一
目光能与这
最初的一无所有的目光相比。
看了一会儿,男孩收回目光,自然地向下走去。对他而言只能向下,因为地势是倾斜的,就好像是自然引力的结果;既然是自然的结果,他就不可能得的太远,小溪不允许,小溪拦住了他的去路。正是
雪季节,小溪择地而
,形成网状的溪
,男孩不论朝哪个方向走都会有小溪拦住去路。
老人给上茶我难以承受,我说不,但老人摇
,认为不可。我只能接了,心说也许不该来,手就有些颤。
很快他就控制了
,他如此快乐。他两手空空,没有任何玩
,简陋的衣裳证明他不可能有什么玩
。桑尼不能给他玩
,桑尼也从没有过玩
。可男孩依然要玩耍,要使用工
或者玩
,这是人区别动
的天
。