其实十年前，国、二卿便对自陈氏的司穰苴十分忌惮，在陈桓去世后刻意打压他，让这一名将怨愤而发病死，其徒孙武也逃窜到吴国去了。然而陈氏本却在蛰伏后，丝毫未损，反而越发壮大起来。

晏婴心中微怒，但更担心的，却是这三人在军中的势力在一天天壮大。

前日在社庙“饮至”时，晏婴过三士面前小步趋行以示尊敬，但三士却傲然无视了矮小年迈的大夫，坐而不起。

晏婴淡淡地说：“君上赋税甚多，民有三分收获，便取其两分。陈氏虽无大德，却有恩于民，他们以豆、区、釜、钟计量，大斗借，小斗收回，取之甚簿，予之甚厚。如此一来，民心自然倒向陈氏，其之如父母，则归之如。”

若是今日不再接再厉，恐怕明天又会被陈氏和那些佞臣一蛊惑，再度痴迷于霸主的大梦了！

晏婴见自己的谏有了效果，心里松了气，但他也知齐侯的情，除了对争霸念念不忘，孜孜不倦外，对任何事情都只有三分乎劲。亲政之初还能虚心纳谏，改善国政，但年岁越大，就越发奢侈荒唐。

虽然晏婴警惕陈氏，力劝齐侯用年轻的国夏代替陈乞为伐鲁主帅，但国夏麾下的众人却依然偏向于陈氏。偏偏这三士又立下大功，若是势大，陈氏削弱公室的行为就会越发肆无忌惮。

齐侯然变：“陈氏？他们一向对寡人恭敬，为了齐国求霸一事，也尽心尽力，夫此话何意！”

这时，一君一臣两位老人，终于登上了路寝之台。

他自知命无多。只求在死之前，能够延缓陈氏的谋。

居临下，看着远壮丽的临淄城，齐侯登时忘了劳累，也忘了方才对晏婴的承诺。他坐到了蒲席上，叹：“哉室，我之将老，日后不知将被谁据有？”

田开疆乃是陈氏族人，公孙接乃是齐国公族，古治则是市井匹夫。三人的共同。就是都受过陈氏恩惠，并在陈武，以及陈乞手下效忠了很长时间，他们只买陈氏和齐侯的帐，对国、、鲍三氏和晏婴都视若无。

：“这难不是君上之命？君上希望省力就不要建这样的台榭，缘何能怪到工匠上？古时圣王建造室，能便利生活即可，不追求奢侈，所以自也能省力。到夏后氏之衰时，夏桀背德，造玉之室；殷商之衰时，帝辛造顷、灵台。所以，夏桀商纣的工匠们造台，建得卑狹低矮有罪，建得大则有赏赐。”

于是齐侯便无奈地问：“夫之言善哉！但陈氏已，为之奈何？”

现在。他需要的，就是以自己的，说服齐侯动手。

“此三人不可不除！”在国夏也向他告知。在伐鲁过程中，此三人一直我行我素，不听调遣后，晏婴便下了决心。

他朝晏婴拜了两拜：“等今日事毕。寡人再不登台，再不造台！”

齐侯所说的“今日之事”却是在此台榭上，宴请在攻鲁西鄙之役里。立下了战功的田开疆，公孙接、古冶三人。

齐侯本是无意一说，然而，晏的回答却句句诛心说：“如君之言，陈氏将执齐国之政乎？”

说来也可笑，晏当年与陈文乃是知己好友。还极力向齐侯推荐陈氏族人司穰苴。谁想这个温顺谦和的家族在陈桓无宇执掌权力时，终于了狰狞的面目。他们贪婪、险、狡猾，让晏婴不寒而栗。

“现如今君上您更过分，建低了有罪，建了也要受责，甚于桀纣矣！民众穷尽气力，还不能免于罪，我晏婴害怕在如此下去，国之将亡，而君上不能再享血矣。”

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“《诗》曰：虽无德与女，式歌且舞。陈氏的施舍，民众牢记在心，愿意为他且歌且舞。君上在时，或许无事，一旦山陵崩，后世国君稍有怠惰，姜姓之齐国，便要化为妫姓之齐国矣！”

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晏婴虽然是七旬老翁，齿却如年轻时一样伶俐，齐侯无话可说，便晒然笑:“善！寡人自知费财劳民，无益于国，又因此抱怨工匠与民众，是寡人之罪也。若非夫教诲，寡人这些年来，如何能守住社稷。”

于是晏婴指着路寝之台下，那健步如飞的三名猛士影说：“君上，除陈氏，必先杀此三士！”(未完待续。。)

齐侯听罢，心中顿生警惕，脸上晴不定。但略一思量后，却又发现陈氏的势力已经遍布军中、民间，枝蔓繁盛，无法除。