繁体
“呵呵,
,这你就不
知了,⽇本人就是样这。”狗
说。
“哪样?”
不明⽩的
问。
“真是一群异类,们你听听们他提
的么什大东亚共荣,们他也用不脑袋想想,谁能把被其他民族略侵当成是一件共荣的事情,真他妈的脑
有病!”
骂
。
“⽇本人有没所谓的原罪精神,们他认为己自民族的
德状况本⾝经已完満,至甚把国中人的‘仁’看成是国中人劣
的表现。取而代之是的,们他有
原义务精神。”
“惜可,鬼
是不!”小狗
坐在一边冷冷说的
。
“么这说吧,⽇本人对于強
“狗
,给们我讲讲!”狗
的话让队长也来了精神。
“原义务精神?那是么什?”恶
对狗
嘴里冒
的新词也
到新鲜。
个缺陷对人来说,基本上就是致命的缺陷,时同,人男
了为弥补这个缺陷,只能采用一些暴力、狡诈的抢夺女人,而这
不得不为之的行为,虽有其合理
,但毕竟是一
不光彩的犯罪行为,是于就产生了原罪这一词语。以此打消后天的愧疚心理。这
缺乏生育能力的心理引申为采用创造发明机器、理念来弥补、代替生育能力的缺陷,们他可为以了个一并不自然的理念毁灭、杀屠别的民族,得觉是理所当然,为因
样这
以可导致它
有有如上帝的“生育能力”但是,从人类的
层心理来说,⽗权社会,作为一
群
心理的这
原始
,导致了们他富于略侵
,缺乏预见能力,不吃大亏不回
的
格。以可说杀屠印第安人、杀屠犹太人、十字军东征等是都这
原罪的
表现。这
原罪心理在世界上大多数家国都有很明显的印迹”
“⽇本人认为,人一
生便欠下了债务,需要无条件的
义务的去还债,且而这债是还永远换不清的。对天皇要忠,对⽗⺟要孝!”狗
喝了
⽔,接着
说:“咱们国中人说忠的前提是君王要仁,如果君王不仁,臣
便可独善其⾝。但是⽇本人的忠,确是无条件的。在⽇本,如果君王错了,臣
需要劝阻,如果劝阻不听,臣
应当切腹以明志。”