第三十一章 帝王谷（六）

这个山dong很大，也很宽敞，弯弯曲曲的还很shen…

山dong内bu仿佛一个ju大的会议厅，会议厅四周石bi很是光hua，地面也很平整，四个闪烁着亮光好似夜明珠的wuti置放在会议厅的四方高chu1，把这不下于五十平方的山dong会议厅照的透亮犹如白昼一般。石dong中空空dangdang，唯有一张木质的学桌摆放在石dong一角，学桌上高高鼓起被一块黑se的幕布盖着，不知所藏为何wu。

学桌旁有一个和房门相似的长方形dong口，dong口chu1悬挂着一gengen仿佛小指骨一般的垂帘，还在微微的晃动…这显然是一个dong中dong，格局是经过jing1心策划的，特意an照民居的结构开凿chu来的，那个村长老妇人正在dong中dong里面，尚未chu来见人。

客人来了却避而不见，让人gan觉有点儿别扭。

呼木尔将胡灵峰和王伯通带进石dong之后，一转shen笑了笑，说：“两位在此稍等，我先回去了。”

呼木尔走的很快，也很匆忙，就这么把王伯通和胡灵峰俩个人稀里糊涂的扔在了石dong之中。

一老一少相对而视，皆摇了摇tou。

王伯通突然yan睛一亮，朝石bi旁走去，胡灵峰也jin随其后…这石bi上竟刻着东西！

“是bi画，石bi上皆刻着bi画！”

胡灵峰和王伯通看到的这幅是一只翱翔在天空的鹰，下方是一个bu族的诸多族人在聚集祭拜，第二副是那只鹰化作了一个女人，嫁给了bu族的首领…

王伯通淡淡一笑，对胡灵峰讲解dao：“这刻的是萨满教有关于鹰的传说，蒙古人的原始宗教萨满教对鹰都有着自己的理解和崇拜…他们把雄鹰当作自shen的神wu象征加以崇拜。萨满教认为鹰是天的神鸟使者，它受命降到人间和bu落tou领结婚，生下一个mei丽的女孩，神鹰便传授她与天及众神通灵的神术，并用自己的羽mao给女孩编制成了一件神衣，tou上cha上羽maozuo的神冠，让她遨游天界，把她培养成了一个了不起的女巫师…这幅bi画所要表达的也就是这个故事。”

“呵，一个不错的神话传说，鹰！”胡灵峰想了想，轻声问dao：“王dao长，我听说蒙古族很崇拜狼的，这些个萨满教怎么崇拜起鹰来了？”

“这个问题，你待会去问刚才那个老太婆吧…”王伯通白了胡灵峰一yan，摇tou朝一边走去，继续观看bi画。

胡灵峰眨了眨yan睛，郁闷的念dao：“哎，我真是个白痴啊！”王伯通看了看面前的这幅bi画，微微一笑说dao：“果然，和我知dao的一模一样，呵呵…”胡灵峰皱眉看了看bi画，gan觉有点看不懂…“王dao长，这上面luan七八糟的都刻的是什么啊？”

“嘘，可不能luan说。”王伯通转shen张望了一下，对胡灵峰严肃的说dao：“以后你要记住，到了别人的地盘，不想找麻烦的话，最好别对别人家的东西胡luan评价。”

“呵呵，知dao了，下次我一定注意，一定…”

王伯通又看了看那个石门，见那老妇人还没chu来，这才对胡灵峰讲解dao：“这幅画看似luan而无序，其实不然。这刻画的是萨满教的三界说；萨满教认为，宇宙存在‘三界’，上界为天界，是各路天神居住的地方，上界又划分许多层次，诸如九天、三十三外天乃至九九天之类；中界为人界，是人类和各zhong动植wu共同生息的地方；下界则为yin界，是各zhong妖魔鬼怪栖息的地方。下界也划分为许多层次。萨满巫师闯九dao关，蹬刀梯、穿火池之类，就是象征上升九重天、下入yin间地狱。蒙古萨满教认为，东北方有一万丈沟