纸上是如此的诗。

“喔…”空海低声叫“原来如此。这是李白翁的诗呀？”空海一副心领神会的模样，自顾自地起来。

所谓“清平调”是唐朝音乐曲调名。

这是贺知章对李白诗才的惊叹，将李白誉为“谪仙”因而有此称呼。“到底谁告诉牡丹这首诗的呢？”空海问。

逸势从旁探，凑过来看。

接过纸笺后，空海摊了开来。

“是白人。”牡丹答。

李白这首诗，在日本最早的记载，为宽平年间(八八九～八九八)藤原佐世所撰《日本国见在书目录》中《李白诗歌行三卷》。

“你好像对诗人的才华，比对诗句更动。”逸势说。

“谁帮你写的？”玉莲问。

纸上还残留着墨香，端正的字写着两阕诗。

“牡丹，这是谁的诗呢？”“听说是个名为李白的人——”牡丹说。

这样的文史知识，空海应该也有吧。

清平调词(三)名倾国两相，长得君王带笑看。

是那首诗的后续分。”听到这话，空海神里闪烁着光辉。

因此也能明白空海话中的义。

“哎呀！就是上次提到的白官人吗？”玉莲恍然大悟。

解释风无限恨，沉香亭北倚阑。

谪仙——也就是被贬下凡的天上仙人。

那是空海死后五十四年的事了。

但是，关于诗人李白的评论，他应该有所耳闻了，譬如杜甫《饮中八仙歌》中所记载的：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天呼来不上船，自称臣是酒中仙。

借问汉谁得似，可怜飞燕倚新妆。

这些遣唐使船，多少或曾带了些李白的诗回到日本吧。稀世罕见的大文章家空海，唐前也因此有可能读过李白的诗。不过，话虽如此，他说什么也不可能读到稍后唐朝由魏颢所编纂的《李翰林集》和李冰所编的《草堂集》等别集里面的诗文才对。

不过，彼时，李白的诗文集尚未编纂成册，无怪乎空海不曾读过这阕《清平调词》。

“这等一下再说，先请空海先生过目吧。”牡丹也探，望着那张纸笺。

不过，空海无暇去考虑到底是谁的字迹，先念了起来。

“原来如此，若是谪仙的诗，也就无怪乎了。”空海望着纸张说。

“这实在太厉害了，让我看一下。”牡丹边坐到逸势一旁，答了一声：“好。”就把那张纸笺递给了空海。

字看来很熟。

空海边念边说：“逸势，你看这首诗的辞藻多么华丽！到了这地步，简直可以说是浪费才华。不过，再怎么浪费也不会枯竭，这也是一才华啊。”看来空海对这首诗作者的赏识、动，更胜诗歌本了。

空海对李白的认识，应该是唐以后的事。

当时，李白的诗尚未正式传人日本。

“白官人？上次你们拿他的诗给我看的那位吗？”空海问。

清平调词诗题如此写着。

“也可以这样说。”“不过，空海啊，你的说法，我听来有些嘲讽的味——”“听得来吗？”“听得来。”“逸势啊，你说的没错。说穿了，这是一首应酬诗。不过，虽为应酬而写，有才华的人写来，就不仅止于此。我本来认为对方浪费才华，事实却又不然。因为无论汲多少，才华之泉却永不涸…”空海一边微笑一边说着“真不愧是大唐长安啊！竟然有这样的才，轻轻松松就能写下如此的诗句。”逸势对着发此言的空海说：“对了，空海——认为‘浪费才华很可惜’的人，可能是因为自己没才华吧？”“你说呢？”空海虽然无意岔开逸势的话，却还是换了个话题。

李白死后到空海唐的这段期间，日本遣唐使船曾两次使大唐。

逸势约略能理解这首诗。

加上“词”字，大概就是以清平调所唱的歌词。

空海唐时(公元八O四年)，李白业已不在人世。早在此前四十二年(公元七六二年)，便以六十二岁之龄辞世了。

不久之前，空海和逸势来到胡玉楼时，听玉莲和牡丹谈起有位客人，经常要玉莲准备笔墨，以备写下像

就算这本书刊行于宽平初年(八八九)，此时空海也早已不在人世。

“这首诗歌全有三阕，听说空海先生纸上写的是第一阕。这里写的是第二和第三阕。”牡丹说。

清平调词(二)一枝红艳凝香，云雨巫山枉断。