第一百二十七章 名山名川

江氏三兄弟对江郎山有筚路蓝缕之功，后人为纪念他们，把这座山称为“江郎山”但据方志讲：“江郎山”又名“金纯山”

东yang记里有记载，金纯山有三峰，悉数高百尺，se丹夺目，不可仰视。才知dao，这金纯山乃世所罕有的丹霞地貌。而且，还正准备“申遗”呢！

唐朝武则天执政时期，江郎山xi引了两位历史名人在此落hu。由于年代久远，关于他们的传说也是扑朔迷离。

据说祝东山是应江郎地方江姓的邀请，在江郎山设馆教书。三衢刺史周mei闻其名，奇其有国士风，所以劝说，举荐祝东山进京zuo官。

想不到劝说不成，反倒自己被江郎风光迷住。结果最后是他也辞官不zuo，也在江郎山下的凤林zuo一名隐士逸人。死后葬江郎山留chun坞，其墓保存一千二、三百年之久。

周mei、祝东山这两个历史人wu，被《同治江山县志》编入“liu寓”指liu落他乡之人。这是发生在公元七世纪左右，与江郎山有关的动人故事。总之，与江郎山有关的人wu与传说很多。因篇幅所限，在此就不一一例举了。

五代吴越宝正六年（公元931年），吴越王钱镠以县南有江郎山，改须江县为江山县，这是江山市地名的由来。而且，这一件大事记载于《同治江山县志》第一本第一卷。

由此可知，江氏三兄弟不仅与名山rong为一ti，成为一zhongding天立地的jing1神象征。而且也成为整个城市的形象代表与名片，真正得到liu芳百世、永垂不朽的纪念。

但灵石庙的江郎神，也可能是先民们，chu于对江郎三爿石的崇拜心态而产生的一zhong对理想与信念的寄托。不过这已经是哲学范畴的问题。就不是我所应该细究的了。

无独有偶，同样比较著名的还有武夷山的一线天。

武夷山的一线天，又被称为“灵岩”位于武夷群峰的西南端，是武夷的最奇的岩dong，素有“鬼斧神工之奇”的称号。

而一线天的位置，是在九曲溪二曲南面的一个幽邃的峡谷中。里面一座巍然ting立的ju石。从伏羲dong而入岩内。如果到了shenchu1，抬tou仰望，可见岩ding裂开一dao隙feng，就像是利斧劈开一样。

而两边的岩bi相去不满一尺，长约一百多米。从中漏进天光一线，宛如跨空碧虹，这就是令人叹为观止的一线天。

关于一线天的由来，民间传说颇多：有的说这是桃hua女用绣hua针划开的；有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。

但据科学分析认为，武夷山的红se岩层。是由砂岩、砾岩和页岩jiao间成层的，岩xing比较松脆。在地壳抬升的过程中，岩层受到不均匀的应压力的影响，就产生轻微的断裂，形成所谓的“节理”

这zhong垂直的节理，也就是微小的裂隙，在liu水的长年累月的溶解和侵蚀下，就逐渐地扩大、延长。而岩层底bu质地松ruan的页岩。也就逐渐侵蚀而去，成为扁浅的岩dong。于是。三dong并列，一线见天的自然奇观就chu现了。

在伏羲dong中观赏一线天，沿石bi右行约数十步，就可以折入风dong。游人须手脚并用，便可侧shen而过。dong内常可见到稀有的哺ru动wu——白蝙蝠，这倒是为游人平添一份猎奇的奇趣。

中间的风dong也通一线天。凉风从石罅中习习chui来，即使是盛暑时节到此，稍坐片刻也会gan到肌骨透凉，宛如一台ju大的天然空调。dong口石bi上的“风dong”二字十分醒目，此字为宋徐自qiang所书。

chu了风dong。再绕过一dao石廊，就是灵岩dong了。关于这灵岩dong，但是有一个有趣的传说。

相传先前有个姓葛的仙人，曾在此降妖，故此dong又被称作“葛仙dong”了。dong内有一口古井，叫“圣水井”这不免让我想起《西游记》里，那口治猪八戒怀yun的那口“圣水井”但是，和那个没有多大的关系。

一线天南面，与之相对立的，是楼阁岩。这是一座bi立如屏的石岩，半bi上有几chu1dongxue，相传这就是所谓的“神仙楼阁”

在它左边，又有一岩，名“兰岩”岩bi石刻纵横，岩画无数，倒却也是另外一zhong风景。岩下一石，倚于崖bi。石径伸入其间，如同一dao关隘，号称“天门”岩前的luan石堆中还有一个妙趣横生的螺蛳dong。

关于武夷山的“一线天”我也就知之如此。

而四川峨眉山一线天，又名“白云峡”也是一dao独特风景。它的大ti位置，位于niu心岭下。从清音阁至一线天，沿黑龙江西行上山，山径在江两岸迂回曲折。行至山谷窄路的极shenchu1有一峡谷，名曰“白云峡”就是这里了！

峡