第十四章 通天殿

我们沿着台阶一路向下，前路漆黑不知通向何chu1。只是越向下越觉得寒冷。chuan气间都喝chu了白气。我的外tao之前在bi1退蝙蝠的时候给烧了，冻得直哆嗦。

ma思哲走在我后面时不时的打pen嚏，也是冻得不轻。我刚一回tou，就被ma思哲吓了一tiao。ma思哲像中毒了一样，脸颊乌黑，嘴chun发紫。

呀，ma思哲，你怎么了我下意识的用手电筒去照他，ma思哲被手电筒的光刺到了yan睛，用手一挡，手心也乌黑。

我赶jin拿起他的手，刚拿起来，黑se就蹭了我满手，原来是蹭到的脏东西，我松了一口气。

ma思哲把手chou了回去别总找机会摸我

我还嫌你埋汰呢

ma思哲看了看自己的手哎呀，这怎么弄的说完赶jin往台阶两旁的墙上蹭了蹭，奇怪的是越蹭越脏。原来这是墙上的东西，可能是ma思哲打pen嚏的时候扶着墙蹭上的。

至于脸上，我自行想象了一下，有可能是ca鼻涕时候蹭上的。

这墙上都是什么东西ma思哲把手拿到鼻子前面闻了闻怎么有gu味dao说完还把手拿给我，让我闻。我嫌弃的把他的手推开，表示jian决不闻。

不是臭味，是香味。蒋六你闻蒋六闻了闻，冲我点了点tou真的，很香的味dao

我仔细嗅了嗅，有zhong檀香的味dao。这土墙里怎么会有檀香的味dao

我知dao古时候有zhong筑墙的方法，就是将白檀树的一截烧成灰，掺在泥土里，可以保家宅平安。白檀是zhong生长极慢的植wu，一般十年才能成材。所以一般都是大hu人家才能用的起。还有的人在修建陵墓的时候会将白檀捣成碎末状来zuo封墓墙。

白檀又叫檀香木，属植wu中的檀香科，一般带有刺鼻的味dao。可陈放一段时间后就会成为上等的香料。有的陈放几十年，甚至几百年不等。

我们一路走下来的台阶少说也有几百米，这么大的手笔还真不是什么中小贵族能负担的起的。

我闻到了一gu味daoma思哲挤眉弄yan的说。

什么味dao

冥qi的味dao冥qi是这帮人叫随葬品的另一zhong称呼。之前ma思哲就打过墓中随葬品的主意，但是因为姥爷日记中记载，那和尚说过帽儿山下的墓是东周时期的书香门第的墓葬，让ma思哲好生失望。从下来到现在，发现的所有的东西，都让ma思哲重新振奋了起来。

我们可是来办正经事的，不是来盗墓的

拯救苍生时顺便满足一下自己ma思哲那一脸贱样，像下面有无数钢guan女郎在等着他一样。

脚下的步伐明显加速，快步向下走去。我和蒋六也快步跟上。

我只顾向前走，也没抬tou看。一下子撞到了ma思哲的后背，ma思哲呆呆地站在那，我刚要问他干嘛站在这。顺着他的目光向前看了一yan，也呆住了。

所以蒋六过来的时候就看到了两个呆立在那的人。

我无法形容我此刻的震惊，我有一zhong想用刀扎一下自己看看chu不chu血的冲动。

我已经接受了这里并不是姥爷说得东周战国墓的事实。也接受了这里曾经是各zhong惨绝人寰的祭祀举办地。但我仍然接受不了，在帽儿山地下，大约百米shen的地方，赫然矗立着一座庙宇。

但它就这么立在我面前，庄重肃然，造型诡异。

容我骂句脏话可好

ma思哲看着那座建筑，喃喃的说。我点了点tou。

我cao2

ma思哲这两个字用的完全恰到好chu1，现在除了这两个字我也想不chu别的来表达自己的心情。

那座庙大概有四层楼高，四角不chu话。

佛教的传入是汉朝以后，寺庙的建筑开始兴起则是北魏以后。一般的寺庙建筑都有一定的规格，大多数的布局都是正面中路为山门，左右各有钟楼和鼓楼。其中大殿的分布也有讲究，正面是天王殿，殿内一般摆放四大金刚像。后面就是大雄宝殿和藏经阁。其中大雄宝殿是每座寺庙的中心建筑。殿内摆放的是佛祖，释迦牟尼。

可这座建筑不同于一般的寺庙，没有那么多的考究和固定的格局。只一座立在这里。而且一般佛教建筑的装饰我在这里一个都没见到。

屋ding的四个角本该挂着铃铛的地方，我走近了一看，竟然挂着类似niu角一样的骨制品。窗hu上都是青灰se的窗纸。可能由于年代久远，窗纸都已经残破不堪，成条的吊在窗框上。

正门被漆成了朱红se，我看见门上清清楚楚的写着通天殿

ma思哲走近摸了摸门口的柱子温热不凉，还有香气，这是金丝楠木

好东西啊，好东西蒋六摸着门框赞叹。

现存的金丝楠木大殿不少，北京北海的大慈真如宝殿，和明长陵的祾恩殿是我国现存规模最大的金丝楠木大殿