这个故事是这样的，一位年轻人对一个智者问：“智者什么事境界？”智者答：“老朽三十年来参悟时，见山是山，见是；及至后来亲见知识，有个，见山不是山，见不是；而今得个歇，依然见山还是山，见还是。”

周逸在华夏王朝时曾听过一个过于心的故事，在周逸的心没有修炼有成的时候，只是觉得这个故事有理，可是的到了却是不清楚，经过这次心的锤炼周逸终于从这个故事中悟到了一些东西。

其实心的修炼就是要时时的清自己的心，只有清自己的心才知自己需要什么，什么却是可以舍弃，需要的一往无前什么阻挡都是拦不的，就是陨也在所不屑，舍弃的就会毫不犹豫的丢弃，就算是多么的艰难也是毫不动摇的。

肯定不是木属的了，这一已经不用尝试了，那么就从金属开始吧，周逸调动内的元力来尝试这鳞甲有没有变化，如果有变化那么就是金属了。没有变化。周逸吧每一元力都尝试了一后在尝试木元力的时候，这鳞甲终于有了细微的变化，鳞甲变得有些柔起来，周逸终于知了这鳞甲的属是土属的，这样周逸更加有信心炼制成功这鳞甲了。

心的修炼还是很欠缺，现在既然自己已经醒来，乘此机会使用自己得来的蒲团，把自己的心锤炼一番才是正理。

周逸想到自己单纯使用火之元力已经没有效果，但是天地间所有的事都有自己的属相，如果知了这鳞甲的属的话，用和之相克的属加再来炼制的话，可能就有成功的机会炼制成功了。

这故事中包括心修炼的三个阶段，见山是山。见是：这就是第一个境界，到底就是明心见我，直指心，而周逸在这次的经历中终于明白了真我的存在，以及清了自己的心，使得自己的心得到了飞跃般的增长。

周逸微微一笑，福兮祸所伏祸兮福所倚，自然而然的一句来自华夏的箴言冒了来，自己在被这心的折磨到谷底的时候，竟然底反弹使得自己一直想要修炼的而不得法的心得到这样的增长，不得不华夏王朝的那些人们是在是太厉害了面面的事情都想的清清楚楚的，而自己在这人思想的熏陶下，自己想不提都难。

周逸取金黄的蒲团了上去，这是周逸一次使用蒲团，这一使用觉还真是很，刚一坐下冥想迅速的自己的心情就变为波澜不惊，更加让人到欣喜的的是，很快的周逸就了无我两忘的状态，这状态时可遇不可求的，可是在蒲团的帮助下，周逸觉只要自己想要就可以到这状态，这样的话以后再级使用者蒲团修炼，不是自己心的锤炼和是自己神力的修炼，都会给自己带来莫大的的，这次真是得到宝了。

时间在周逸的修炼中迅速逝，这一修炼就行了五六天的时间，再次睁开睛的周逸原邃的神已经趋于平淡，只是清澈而已就像是幼儿的睛清澈灵动，而没有修炼者的凌厉和震慑了。

心情大的周逸再次注意到那蠍翅虎的鳞甲，这鳞甲还是需要炼制成功的，就算是自己心提了，但安全还是最主要的，这是准备充分是自己的活命的机会更大而已，无关心。

要是平常的事周逸可以用神力来探查这鳞甲的属，可是这鳞甲对自己的神力竟然有抵抗的效果，自己并不能探查鳞甲的属，现在就剩下一个办法了，那就是一个笨办法一个个属尝试，总会找到合适使用的属元力的。